苍劲挺拔揽云怀，
         脚边房舍片显矮。
         兽中王者雄虎狮，
         林间贵为伟松柏。
         威威眈眈昭日月，
         悠悠坦坦贯古今。
         身上标志未近看，
         传说古庙僧侣栽。
 

    说起这段文字，还要从2009年3月说起。一天，因工作关系下乡，在板场某单位院内见到一株古柏，绕树周围端详，仰视良久。树身约有三人合抱，树皮沟壑纵横，斑驳粗糙，如同岁月留下苍老的痕迹。枝叶茂盛，遮云蔽日，尽显极强的生命力。于是写下了上面的《见板场古柏草记》一诗。
    悠悠岁月，除自然灾害外，社会动荡，历史演变，乱砍滥伐，是一些古树遭到厄运的原因，这是对人类文明的践踏。如今的古树，在城市、郊区和平原，很难看到。有水的地方有灵性，是因水是生命的源泉，是因水的亲和力及其所表现的柔情；有树木的地方有灵性――特别是有古树的地方，树是无言的生命，见证了岁月沧桑和人间百态。树的灵性在于其彰显着积极向上的精神――没有奢望，坚守一方水土，冒严寒顶风雨，抵抗灾害，与邻为善，相互依存，默默佑护，树的精神与品性，日月可鉴，这已深深融进了人的生命里，赢得赞许与敬畏。
    古树多在寺庙、祠堂。上世纪七十年代，随教书的父亲在湍东镇郭营学校（校址原系郭氏祠堂）上初中，学校院内有一株粗大的白果树。春夏季节，树的枝叶把教师办公区全罩住了，秋天小碎叶金黄，煞是好看，果实烧熟后好吃。这在物质匮乏、缺穿少吃的年代，能够吃到这般美味也是意外的享受吧。郭营学校那颗白果树，粗大壮观，看起来很有些历史年头啦。
    一直来，对白果树虽有好感与情意，但还不够全面了解。自从少年时候在湍东镇郭营学校上学，一别再也没有看过那白果树。按照一般的爱族敬祖观念，湍东镇郭氏祭祖设立祠堂也会有200年以上，由此推断，这株白果树也为古树。时至今天，我上网查了关于白果树的介绍资料。白果树是裸子植物唯一生存的种类，是著名的活化石植物，又是珍贵的用材和干果树种，由于具有许多原始性状，对研究裸子植物系统发育、古植物区系、古地理及第四纪冰川气候有重要价值。叶形奇特而古雅，是优美的庭园观赏树，对烟尘和二氧化硫有超强的抵抗能力，为优良的抗污染树种。叶、种子还可作药用，该物种已被列为国家一级重点保护野生植物。
    柏树斗寒傲雪、坚毅挺拔，乃百木之长，素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。柏树在国外也是情感的载体，柏树常出现在墓地，是后人对前人的敬仰和怀念。古人之所以认为柏树可以避邪，是对树崇拜的结果。我国传统中医学认为，柏树发出的芳香气体具有清热解毒、燥湿杀虫的作用，可祛病抗邪，培养人体正气。据测试，其主要成分为菘萜、柠檬萜。这些天然物质不仅能杀灭细菌、病毒，净化空气，而且具有松弛精神、稳定情绪的作用。人们吸入柏树的香味后，可使血压下降，大脑血流量减少，抑郁情绪得到缓解。柏树全身是宝，树脂、树油、果实、枝节、树叶均能入药使用。而以侧柏的种子柏子仁和侧柏叶在临床上应用得最为广泛。柏子仁性味甘、平，有养心安神、润肠通便的功用。柏叶性味苦、涩，寒，有凉血、止血、祛风湿、散肿毒的功用。
    我正在观赏板场那颗柏树时，旁边一位老人告诉我，这里曾是庙宇，这棵柏树是僧侣栽的，解放前还有旧房子，如今只剩下这颗柏树啦。最后，看到古柏身上的标志牌，上面注明树龄有200年以上的历史。在特定的日子，在特别的地方栽种名贵的树木，是人类的本质所使，寄托情感，成为一种盛传不息的人文现象。