菊潭文学
中原布衣元好问 引子：东岩忆旧
中原布衣元好问 引子：东岩忆旧
发布时间：2016-03-22
【作者按】长篇人物传记《中原布衣元好问》已进入创作阶段。作者将定时把相关章节的内容在官方网站、个人博客和微信上发布，敬请广大文友在思想主题、语言表述、人物形象塑造、故事情节设定、相关背景介绍、中原地方文化元素糅合等方面给予批评指正。若有反馈意见，请通过“乾坤一夫”名下之新浪博客、QQ、微信、电话（13598221266）或邮箱（qkyf001@126.com）交流。谢谢！
引子：东岩忆旧
元太宗十二年（公元1240年）重阳节。忻州秀容韩岩村。
清晨时分。元遗山兀立于村前的乡道旁，茫然四顾。一阵凉风吹来，他下意识地裹了裹夹衣长衫，干咳了两声，显得有些弱不禁风的样子。
自从去年秋天辗转千里回到阔别二十多年的故乡之后，遗山虽然也有与战后幸存下来的乡亲们会饮庆贺的快乐，但是，江山虽在，已物是人非。近在咫尺的秀容城经过兵燹的蹂躏，已经破败得不成样子，大失昔日的仪容，只有几处不屈的城墙依然忠实地据守着这块土地。韩岩村幸存和返乡的人家较之战前也只有十之三四。村子到处是残墙断垣，虽然土屋土院时有修葺新建，仍然掩不住凄凉和萧索。
元家旧宅就在村子的右边，原来的房屋已坍塌毁尽，现见的几间土墙瓦屋还是去年回来后新盖的，院子不小，却无遮无拦，房前屋后几棵歪三扭四的老榆树也只剩下残肢断臂，却也侥幸避过了战火。不远处的村边，便是元氏祖茔。遗山的祖父元滋善、生父元德明、生母王氏、嗣父元格，长兄元好谦、仲兄元好古等至亲的坟茔都在这里。两位兄长都是因为那场可诅咒的战争而丧其年轻的生命。还有在战火流离中逝去的嗣母张氏、妻子张氏、小女阿珍以及老仆等的坟茔还在千里之外的邓州内乡和汴京，他们不仅与自己阴阳相隔，而且与已故的亲人也关山阻断。每每想起，遗山总有锥心之痛。思绪至此，遗山不由得吟诵起去年初还家时的感慨诗句：
并州一别三千里，沧海横流二十年。
休道不蒙稽古力，几家儿女得安全！
近年，蒙古朝廷继续向西用兵，铁骑直达遥远西方的乌拉尔河、伏尔加河流域的钦察、不里阿耳等部族，并征服了斡罗思（俄罗斯），迫使斡罗思各公国称藩纳贡。今年，又进攻第聂伯河流域的基辅，并屠灭其城。在东方，自今年正月起，又令驻守河南的张柔等八千户兴兵南下攻宋。太原路和忻州也是征兵避兵扰扰不断。
去年返乡后，遗山一家人因韩岩村老屋坍塌损毁殆尽，尚在新建，且避兵事纷扰，就在读书山的福田寺借住过一段时间。与福田寺比邻的东岩，是让遗山心旌神摇的地方，不仅是自己小时候常在此读书玩耍，更是因为生父元德明一生以东岩为家，且以东岩为号，沉醉诗酒间，终其一生，直至抱憾而逝。这里有遗山太多的回忆和思念。
今天是重阳节，遗山早早起来用过早餐，想只身再去读书山之东岩。月前曾与紫薇老仙伯相约重阳节在此登高怀旧的。
读书山在韩岩村东南十余里处，位于系舟山脉之西南缘。遗山曾多次徒步往返于此道，也不觉得路远。此刻，却更多的感到荒凉和凄清。社会不宁，军事频仍，遗山待在家里不能出门已久矣。今朝川涂稍宁，天气又清爽，远看读书山一派森郁，无形中增添了远足登高的雅兴，步伐也渐次加快，目光也不住地在原野中探寻，好像一切突然变得美好起来，晨起时心中的阴霾渐渐被愉悦的情绪扫荡一空。
正独行间，忽见数骑从秀容城方向疾驰跟来。遗山有些惶惑：是官人？是军人？自从回乡后，时不时有地方官员来韩岩村找遗山咨事，遗山哪有心思与之周旋，只好默然以对，或虚与委蛇，或闭门谢客，搞得心里不胜其烦。遗山与蒙古新朝军方高层倒是有些关系，但好友张柔此刻正在河南南部和安徽西北部的防线上与宋军作战；另两位军中好友严实和赵天锡已于四月、五月先后故世......
正揣摩时，马蹄声已近，来人尚未下马就已发声：“前路何人？莫非遗山先生？”
遗山未及搭话，几人已然翻身下马，趋步跟前。遗山定睛一看，竟然是友人！
来者正是前次已见过面的刘公子，及随从王公子、田公子。
刘公子，名济，字济川，大名（今河北邯郸大名县）人，系金初伪齐国刘豫之后。遗山在登封嵩山居住时，常与济川、伯玉、知几等好友于颍河之畔、嵩山之野游历采风，诗酒酬和。去年回乡后，又在秀容巧遇欢聚。今又在此不期而遇，实乃喜事。
“刘公子好雅兴！这是直奔老夫而来了？”遗山习惯于老称呼，这样显得亲切。
“裕之兄还是直呼我济川吧。当年的刘公子如今已垂垂老矣！”刘济川抱拳笑道。
“济川兄此言差矣！岂不闻古人豪言：‘老当益壮,宁移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志’乎！”遗山打趣道。
济川笑着摇头：“我说不过裕之兄，惟愿随兄重登系舟山，饱览并州秋色，坐看云卷云舒。”
遗山假装疑惑道：“诸君安知老夫今日欲登系舟山乎？”
王、田二公子笑着从随身的包裹里拿出两个窝窝头：“这不是尊嫂为我等备下的干粮？”
遗山释然一笑：“我就知道尔等会到家勒索乃嫂。多亏鸡卵我先享受了。”
遗山言罢，大家都仰天大笑，笑得很开心。随行的几匹马也禁不住欢快地嘶鸣起来。
“上马吧，这样磨蹭着，误时。”济川示意王、田二公子牵马过来，服侍遗山蹬鞍上马。
四人各自束缰而坐，济川领头，轻挥马鞭，四骑不急不缓地向读书山福田寺方向驰去。
读书山脚平阔处。四马驻足。
遗山在马上指点道：“诸位仰望这系舟山主峰，岂不高乎？若能登顶北望，纵然三百里五台清凉世界也屹然在目。这里是系舟山之龙头，乃我并州风水宝地。君看近前山腰处的福田宝地，龙头出塔，佛屋庄严，云光映秋半，旭日发毫相。宝楼阁巍峨雄瞻，俨然佛地之龙象也！”
诸人诺诺称是。
济川笑道：“谁不夸己家乡好！而况元才子裕之兄乎？！”
“济川兄所言似是，而又非。”遗山顿了顿。
“哦？”济川怔了一下：“愿闻其详！”
王、田二人也侧耳静听。
“家好与否，乡美乡丑也罢，既在山水风物佳丽与否，又在人之情愫系之与否。君不闻李太白之叹息乎——锦城虽云乐，不如早还家！锦城虽好，却是客居之地，不是自己的家，亦不是自己的乡。先生之家在蜀州昌隆乎？在陇西成纪乎？未必，未必。先生之家之乡在自己的心里，在自己情之所钟的地方。设若自己虽生于斯、长于斯，而斯地并不以自己为其宠之爱之的百姓子民，纵然斯地山川秀丽、物阜年丰，你心中恐怕也不会以之为乡为家。反之，彼地虽贫瘠偏僻，江山阻隔，而百姓却敦厚善良、淳朴无邪，童叟无欺，官民和谐，客亦主，主亦客。其与家与乡何异？”
“明白了，先生心中还是在记挂着中原的福昌三乡、嵩山颍上、邓州之内乡、南阳？”王公子有些会意了。
“是啊，中原本是我远祖之籍，又是我全家二十余年来赖衣赖食之所。不管是比邻帝都洛阳的福昌三乡、嵩山颍上，还是地处偏鄙的邓州之内乡、南阳，在我心中，都是我家我乡，我终生没齿不忘的地方！”
“裕之兄依然年少性情，可敬，可敬！”济川马上抱拳道。
“贫道在此等候多时了，尔等如何立马不前？”半山腰处的福田寺院外，一老丈亢声如钟。
遗山等人急忙下马，依次缓羁而上。
近前，诸人与老丈一一稽首问候毕。
遗山戏到：“我等在夸紫薇老仙伯福寿鹤年，功德盖世，聪慧绝尘，普天之下恐怕难有人相与伯仲者。”
“呵呵呵呵，这马屁拍得好！贫道爱听。”老丈是极爽快的人。众人也都受其感染，开心畅笑不已。
“哦，我来介绍一下。”遗山道：“这位老仙伯，我忻州定襄人，号紫薇，尊姓刘，我拜为刘尊师。刘尊师走遍天下名山大川，广交善缘。仙伯不仅道学造诣深厚，绘画功夫也十分了得，是我北地知名画家。先生虽已届耄耋之年，但神康体健，双瞳清明，面色红润，白发飘飘，美髯如雪，真乃当世神仙！仙伯博学广识，学富五车，披《庄》盈尺，淡泊脱俗。令人仰之敬之！”
“久仰，久仰。先生大名如雷贯耳。今日得见仙颜，实我等三生之幸。”济川抱拳一见。
“遗山过誉了，过誉了。”老仙伯连连逊谢道：“济川祖上，与贫道也偶有交集。说来又是本姓。真乃幸会。”
说话间，王、田二人已把马缰栓好。众人并不进寺，而是由老仙伯带领，朝东侧山崖上攀援而去。
这山崖绝处，便是遗山生父元德明生前幽居之地——东岩。
这东岩之上，有一片草坪，草坪靠里的石跟，有一洞穴，洞穴外用木栅挡门，上面用干草搭了个遮雨棚，便可以在此栖身。原来是东岩君一人居住，现在是霍侯一家居住。这霍侯是秀容城里的破落户，家贫如洗，又厌倦城里鼙鼓喧嚷和兵痞骚扰，就移家于此，过着衣仅蔽体、食刚果腹的山野生活。
遗山一干人不请自到，这让霍侯一家颇感局促。霍侯知道遗山也是散淡之人，就不以为意，支开家人，独自在草坪上接待客人。
宾主相见寒暄毕，遗山开门见山道：“今天诸友不期而遇，证明彼此心有灵犀。不要俗套，大家只管以天作厅，以地当堂，临崖席地而坐，观景聊天，谈诗论画。众家以为如何？”
“很好！”“正合我意！”大家赞成。
“虽然鄙处清贫，老夫却也制了一些山楂茶，众客家品尝品尝。”老霍侯转身回洞取茶。
“很好。霍侯献茶，济川也已略备了些萝卜咸蛋、醋蒜炒豆之类的小菜，并两壶‘包谷烧’以助雅兴。”济川微笑道。
“我原拟在寺中精舍托僧友略备粗蔬淡饭与仙伯共餐的，不料济川却另有安排。正是：有肉不吃豆腐，有酒不喝开水。”遗山解释自嘲。
老仙伯见状，击掌叫好：“原来尔等是有备而来！贫道可是两肩抬嘴，云游天下，走哪吃哪。呵呵！”
“老仙伯可不能白吃。之后我等还要向仙伯索画哪！”济川笑道。
“好说，好说。”老仙伯右手擎九节杖，向秀容城方向指了指：“江山如画，尔等爱之，贫道就赏了！”
“呵呵呵呵！老仙伯倒是大度慷慨！”众人欢笑声在山谷中回荡。
秋风徐来，长袖飘飘。良久，遗山独立东岩，目眺远方，凝神不语。
众人知他心思，也不惊扰，任他放飞思绪，在过往的岁月里徘徊徜徉。
遗山仿佛看到生父元德明茕茕孑立于东岩之上，一边执壶狎饮，一边对月长歌：
落叶落复落，清霜今几畨。疎灯照茅屋，山月入颓垣。
老爱寒花淡，幽嫌宿鸟喧。巻中林处士，相对两忘言。
形影疏狂，歌声凄清，闻之不禁令人泪下潸然。
回想自幼身随嗣父陇城府君走南荡北，无复以生父东岩君为念，因不在其身边，至死亦不能相见。东岩君独居青山，放浪形骸，岂不以骨血之子我裕之为念乎！念而不可得，岂不绝其望乎！悲哉，悲哉！
黄巻存余习，青灯共晚凉。只知书味永，不觉鬓丝长。
老桧千年物，幽兰一国香。平生陶靖节，此夕邈相望。
身后，老丈紫薇仙伯款款吟诵诗句的声音惊动遗山。遗山侧身面对老丈，心生感激：“仙伯所咏五律，正是家父东岩君的《山中秋夕》，难得仙伯还记得这么清楚。家父一生嗜书如命，口不言世俗鄙事，布衣蔬食，处之自若。只因累举不第，故而放浪山水间，惟饮酒赋诗以自适。其心也苦，其情也痴。尤其裕之少不更事，又随嗣父陇城府君千里辗转，不能承膝于前。每每思之，惭愧万分，惭愧万分！”
“人之前缘后事，皆天命所为，非人力所能易。裕之兄万不可自责过甚。今日登高，还该忆些快乐故事才好。”济川亦在一旁劝慰提醒。
“是啊，茶水菜肴已摆好，大家正好对酒当歌，都忆些赏心乐事，赋以诗词，岂不快哉！”王公子和众人都附和着。
于是，众人席地围圈盘腿而坐。边用茶，边品酒，边尝些小菜。
遗山放杯停箸，笑道：“当年在南都汴京，闲闲公赵师（秉文）主持翰苑，为文坛领袖，尝于九日重阳登极目亭吹台，随之者皆名卿雅士，众家酒酣赋诗，挥洒不停，诗意高迈，如蛟龙起庭户，似破壁春雷轰。在其座者有髯御史雷渊、李钦止献卿、王丈德新等等。我时新入职国史馆编修，承蒙厚爱，错欢其中。此情此景，至今不能忘怀。”
“时移世易。故人不复在，新友当尽欢。这样吧，今日，我们每人轮流讲几则笑话或乐事，之后各自再赋以诗词。众家的诗作可以陶潜《九日闲居》中的诗句‘露凄暄风息，气清天旷明’为韵。该诗亦写重阳清秋气象。如何？”
众人皆称妙。
遗山定了规矩后，就率先讲了一则在内乡为县令时的故事。
“正大四年五月，我初令内乡仅仨月，走访菊潭山以明乡情民意。是夜，本欲借宿菊潭父老家。父老以内乡谷麦和菊潭水佐以菊花酿造而成的菊潭酒招待。该酒醇香清冽，甘腴微苦，煞是醉人。哦，顺带介绍一下，此地菊潭山上有菊潭，秋月映潭，菊香沁脾，成“菊潭秋月”奇观，为内乡八大景之一。是夜酒酣之后，我却欲返城，父老遮道挽留不成，扶臂相送。良久，见灯火亮处，我言到了，再送你回去。便扶父老臂折回。如是来回相送者凡五六趟。已鸡鸣五更，尚未到家......”
遗山故事未讲完，众听家已笑得前仰后合。
紫薇仙伯听得入迷，端起酒杯连饮数口，仿佛杯中盛着的正是内乡的菊潭酒。还一叠连声地赞道：“好酒，好酒！”
众家又是大笑。遗山挺身抱拳道：“仙伯勿赞。裕之有生之年一定想法再回一趟内乡，多带些菊潭酒回来。到时候让你喝个够！”
“一言为定？”
“一言为定！”
众皆嚷嚷：苟富贵，勿相忘！
遗山有些招架不住。起身告曰：“你们只管欢饮，我去去就来。”
待到遗山归来时，已有诗章在手。
趁着酒意，遗山扬扬手：“诸位，诗，有了——”
场面顿时静了下来。
快吟，快吟！众家催促着。
“我在正大初，作吏淅江边。山城官事少，日放淅江船。”
遗山挺身提气朗朗吟诵道。
“酒哪？菊潭酒哪？”济川微醺追问。
“菊潭秋花满，紫稻酿寒泉。甘腴入小苦，幽光出清妍。归路踏明月，醉袖风翩翩。父老遮我留，谓我欲登仙。”
“好啊，贫道走南闯北，竟无此醉心惬意之遇！”
遗山不闻不顾，仿佛已进入无我之境界。然后是怅然远望，一声叹息：
“一别半山亭，回首余十年。江山不可越，目断西南天！”
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